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42.领袖的决断与乱纪元下的宗教学者 归途:文明的阶梯

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在毫无规律的乱纪元之下,这种战争根本不会有结果,但是两大文明都为了胜利,前赴后继。

“既然乱纪元无规律可循,双方深沟高垒,永远都是防守一方占据优势,那这场战争,怎么进行下去”艾克不解地问道。

“有两个优势可以让文明在这种恶劣的环境下战胜对方,并且取得战争的胜利。”艾萨克说道:

“用另一个文明的说法就是天时,人和,最后是地利!”

“在地表发动战争,最大的不确定因素是乱纪元,因此一方势力的领导者需要在正确的时间之下发动战争,在不正确的时间里,积攒力量,对于时机的把握很考验发动战争的双方领袖的决断,当领袖在一个错误的时间发动战争,那么很可能会因为一场乱纪元,导致这个文明这段时间积攒的能量全部葬送掉。”

“人和的因素在这场战争当中也是至关重要的因素。”

“长者是不是推动圣战法,开拓进去的文明会淘汰掉洞藏的文明,代表了人和呢?”艾克抢答道。

艾萨克说道:“你这点说得对,但也不全对,因为能在这个时代参与争霸的文明,基本都是开拓派的文明了,虽然大家走的路不一样,但是大体模式是差不多的,战争体系。”

“我说的是人和就是——斯兰拥有三个洞藏之地,而塔釜只有两个洞藏之地,因此一个文明从聚齐百万大军,发动进攻,进攻结束,巩固战果,聚集能量作为一个战争周期的话,斯兰文明的战争周期会比塔釜文明短,因此在不考虑乱纪元因素之下,斯兰文明发动的进攻波次会比塔釜文明的进攻波次多,而这就是人和。”

“这么简单?”艾克惊讶地说道。

“大道至简,这就是人和的优势。”

艾克点了点头,也难怪,为什么艾萨克长者会说斯兰文明是幸运的,圣教联盟的时代遭遇了一个亓那的洞藏文明,后来收复圣地的战争又拿下了斯兰,最后在遇上塔釜文明的时候,拿下了米塔,三大洞藏之地去与塔釜的双洞藏之地去打,自然会有一定的优势。

“但是三体运动不是没有规律的!”艾克说道:“领袖又怎么做出决断来判断战争开动的时机呢?”

“很简单。”艾萨克说道:“一切全凭运气。”

“领袖会采用一些方法,总结天地规律,来推断接下来是恒纪元还是乱纪元,他们会在自己预测的恒纪元当中发动进攻,在乱纪元当中停止战争,运气好,他们的预测准了,那么胜利唾手可得,如果失败了,那么战争失败了,他们也将遭受圣战法的制裁。”

“所以,大执政每一次发动战争,都是将自己的性命,以及百万大军的生命,押上了赌桌的一场豪赌。”

艾克听得惊骇不已,他说道:“那大执政之位,谁还敢坐呢?”

“正因为没人敢坐,所以敢坐的人都不是一般的达亚人!”

艾萨克说道:“这就是圣战法最高明的地方,只有能带领达亚人走向胜利的人才能成为大执政,失败者就会被处死,因此这个位置,基本都是一代雄主,正是因为这条法,才在战争时代,诞生出了一代代的雄主。”

艾克点了点头,在这个死亡如家常便饭的年代里,不能用自己和平年代的思维去揣度。


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